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贺州是一个有着2000多年历史的地方
在这样一个有着悠久历史的地方
从来都不缺令人着迷的故事
那些产生美丽传说的地方
很多已经变成了景点
陪伴着那些美丽的传说
代代相传 ...
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你想知道藏在贺州的美丽传说吗？
今天让我们来说十个传说给你听
神奇喊泉传说
身为贺州人，提起贺州喊泉，总是难以置信，世界上怎么会有人喊叫就能出水的古泉呢？贺州确实存在过喊泉，而且还分性别，姑娘泉是母泉，犀牛井是公泉。姑娘泉在贺州鹅塘镇塘金寨，犀牛井在黄田镇黄田寨。
姑娘泉的传说：相传很久很久以前，天上有位仙女下凡，因为留恋人间美景，不远再回到天宫去。天庭催归未果，仙女却躲进羊角山的一个山洞中。玉帝一怒之下，一声炸雷将洞口炸崩了，只留下一个小洞口让仙女透气，后来仙女在洞中变成了一个龙女。龙女经常在洞中暗自垂泪，泪水变成一眼很小的泉水常年流淌，这眼小泉水也就在同一个地方的大路外边，大路上边的洞口只有等龙女翻身时才有泉水流出。
姑娘泉旧址（图片来源红豆网）
犀牛井的传说：据当地老人讲，犀牛井不管是出水还是退水都会发出呼噜呼噜的声响，很象一头犀牛在水底下熟睡发出的酣声，故取名犀牛井。当地人传说，犀牛是一条神牛，需要人家尊敬的，如果有人站在井口用本地九都话恭恭敬敬地喊“犀牛大哥，我口渴了，你出水给我喝呀！”犀牛井就会呼噜呼噜渐渐冒出水来，如果有人不喝水，却用井水洗手洗脚洗衣服等，犀牛就认为用水的人不尊敬它，水就会呼噜呼噜慢慢退下去。
犀牛井旧址（图片来源红豆网）
据上了年纪的老人讲，过去每到春天雨季或者发大水时，姑娘泉就能喊出水来，用塘金寨的土话喊“姑娘呀，姑娘呀，你快出水吧！”随着喊声，姑娘泉的洞口就会冒出汩汩清泉来。有人走在这条水泥路上大声说话，姑娘泉也会冒出水来，可是近十年很少能喊出水来了，姑娘泉枯干了，洞口长满了荒草，这姑娘泉能喊出水的事实渐渐成了历史，而犀牛井现在也已荒废了，喊不出泉水了。
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相传很久很久以前，钟山县公安镇荷塘村的荷花是白色的。
有一天，玉帝派来一个马王爷，马王爷 鱼肉百姓，有恃无恐，扰乱了村民平静的生活。那一年，青黄不接的时候，为了逼迫百姓多上供品，马王爷不惜对全村耕牛大施瘟害，以此要挟村民。荷塘村养牛妹荷花姑娘为了解救全村耕牛，不畏强暴，历尽艰辛，攀上金盘山顶，请求八仙除暴安良。八仙碍于情面，不敢得罪玉帝派来的马王爷。养牛姑娘复上观音山求拜观音，观音娘娘点化养牛姑娘，撒血方能镇魔！
荷花姑娘救耕牛心切，不惜触犯天条，毅然用勾刀割腕，血撒荷塘。她的英雄壮举，惊倒了半节鱼筌山，鲜血染红了整个荷塘，挽救了全村的耕牛不受瘟害。后来，养牛姑娘变成了“荷花仙子”端坐在康椅山上，至今挂傍山上那片血红的石壁就是传说中当年养牛姑娘勾刀割腕时留下的血迹，从此，荷塘的荷花也变成了粉红色。
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龙井传说
龙井位于平桂区沙田镇龙井村，距贺州市区12公里。龙井地处西牛塘山脉东端，山脉形体连绵，象是一条卧龙。相传，这是一条母龙，原本是还有一条公龙的。这对龙夫妻想从不远处的沙田河游回大海，但不知为什么，公龙下河之后，沙田河就变小了，河水也变少了，母龙下不了河，就只好停在了当地。再后来，母龙坐化，眼睛化成了龙井；日夜思念丈夫而流下的相思泪，化成一弯汩汩冒出的甘甜泉水。至于，有时候龙井汽泡变浊，哪是母龙悲伤过度、仰天翻身所致。
现在，龙井古寨的门楼上仍然保留一幅清朝时的对联：“龙潜自有风云会，井沸能征晴雨时”。说的就是龙井的传说与龙井的神奇了。
这口井最神奇的地方首先是它能预报晴雨：久旱将雨，井出黄水；久雨将晴，亦出黄水。其次，它还能预警洪灾：龙井的泉眼不仅涌出泉水，也冒汽泡。正常时候，汽泡清澈透明。一旦混浊变黄，一二个时辰内必会阴云密布，天降大雨，且是连续好些天雨降不停，形成洪灾。掌握了这些规律，村民常用这口井来预报天气。
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黄姚仙殿顶传说
传说，七月初七中午，七仙女姐妹下凡到此山，来到一块平地玩乐。累了，渴了，大姐点出七块平整的石头做凳，二姐点出一口清泉。一樵夫悄悄走来找水，看到美若天仙的七姑娘，以为是女妖，无奈口渴难忍，于是捧水来饮。泉水沁人心脾。樵夫灌满携带的葫芦水壶。傍晚，回到家，樵夫把水壶搁置角落。次年夏，找出那水壶，水还是满满的，喝一口，仍然甘甜爽口。于是，七月初七，七仙女姐妹下凡的故事传开。后来，信男信女们用石块将清泉镶砌成井，并且建庙名曰仙姑庙，也叫仙殿。
每年七月初七，八步、钟山、昭平县等多地成千上万的民众，扶老携幼，上山参加隆重的祭祀活动。初六晚，好几百青年男女在山上搭棚住宿，默默等待七仙女下凡。第二天，信男信女带上一壶“七月七水”欢欢喜喜地下山。
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黄姚七夕传说
传说，农历七月初六晚上，仙宫有七个仙女悄悄下凡到黄姚。她们载歌载舞，欣赏人间美景。不知不觉,口渴了。一位仙女提议喝水润润嗓门。仙女们觉得井水甜美可口，可与仙宫里的琼浆玉液相媲美。一路劳顿，仙女们都汗流浃背，决定洗个澡。皎洁的夜色下，众仙女宽衣解带泡入池中，一边唱歌，一边嬉水。子夜过后，众仙女才依依不舍地离开水井返回天庭。
当晚，一位年逾九旬的老婆婆做了个梦：梦见七位仙女在古井洗澡。老太婆禁不住笑出声来。被惊醒的儿孙们急忙问：“太婆啊,梦到什么好事?”老太婆乐滋滋地把梦见的情形述说一遍，并嘱咐儿孙次日中午,到水井挑水回来,存放瓮中,说是神仙水。此事一传十,十传百，家家户户都来排队挑神仙水——“七月七水”。
后来，人们发现这“仙水”可以使药效增强。而且这水存放一年，不变色不变味不生虫。于是每年七月初七中午,挑水的人络绎不绝。现在，还能看到这道亮丽的风景线。
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汤水传奇
位于平桂区黄田镇路花村小盆地东侧的山崖上有一处温泉水，现在叫贺州温泉。很久很久以前，流传着一个优美的传说。
路花盆地原先是一个四周大山环抱、古木参天的地方，由于树高林密，阳光少，雨雾多，中年阴森潮湿。这里的居民以山菜野果充饥，以茅屋草床栖身。
有一年，寒热雨湿导致几户人家染上了一种皮肤奇痒难耐、全身关节肿痛和软绵无力的怪病。草药不见效果，很多人染病致死。全村人都惶恐不安。
但是住在村东的以为孤身老者却没有传染上怪病，精神和身体都很不错。于是村民去跟老者询问没有传染的原因，老者便将一钵草汤分给了来讨问的村民，村民喝下草汤瞬间治愈了。
消息传出去，村民纷纷来求草汤。老者一时拿不出，于是想起了自己修炼千年的“火珠”可以发挥作用了，便将“火珠”取出，用力向山崖上的石壁掷去。只听“轰隆”一声，石壁陡然裂开一条小缝，小缝喷出一股热气腾腾的泉水。村民纷纷用泉水擦身，数日后，村民都痊愈了。
不久，老者和其居住的草庵也神秘消失了，但山崖上的泉水还在不停的流。为了纪念老者施汤水治病救人，在草庵的原址上修建了一座小庙，称汤水爷庙。
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公婆山的传说
“公婆山”位于钟山县燕塘镇合群村委，十里画廊景区内，这里石山林立，风景秀丽，树木葱郁，独俱特色。景区内有许多离奇古怪的山峰，都被冠以形象的名称流传千古，如“水帘洞”、“皇冠帽”、“公婆山”等等，其中“公婆山”风景最具魅力，也最引人入胜。
相传，从前有一个勤劳勇敢、俊俏善良的小伙子，名叫壮哥，从小父母双亡，过着无依无靠的生活，平时靠村里人接济维持生活。
一年，村里发生灾害，无法接济壮哥，狠心的地主霸占了他仅剩的地和茅房。于是壮哥背井离乡，选择了流浪，最后走到了公婆山(当时还没有公婆山)，看到这里风景靓丽，老百姓善良，就住在一个名叫水帘洞的天然山洞里，靠给别人打长工、做短工来维持生活。
又一年公婆山发生特大旱灾，庄稼颗粒无收，人畜吃水困难。老百姓纷纷外出逃荒。而水帘洞内却积着许多水，只是被一道石墙堵住流不出来。传说这个洞原来是大闹天宫的孙悟空居住的，后来孙悟空跟随唐僧到西天取经，临走时把洞中的水封存下来，不许洞中的仙水外流。
壮哥住在洞中，每天听到“哗哗”的流水声，而外面的庄稼却因得不到灌溉被旱死。为了救灾救难，壮哥下决心把这堵石墙打开，他不顾劳累，白天帮人打工干活，晚上凿石开洞，一连凿了七七四十九个通宵，终于把石墙打开了。“哗啦啦”的清泉水涌出洞口，灌溉着干枯焦黄的禾苗，庄稼返青了，群众得救了。
壮哥凿开石墙引来了山泉水，解救了这一带村民的消息传开了。很多人慕名而来。
有一天，村里来了个美丽的姑娘。一个从恭城瑶乡来、名叫瑶妹的姑娘，长得很漂亮，来亲戚家惯节住了几天后，饮用了水帘洞流出的仙水后，长得更是美丽动人。有沉鱼落雁之美，人见人爱。好多的俊俏后生都想娶她，她却一点都不动心。她知道这里的庄稼丰收，人们过上幸福的生活，都是壮哥的功劳。她也了解到壮哥是个忠厚老实、善良勇敢、俊俏能干的人，但至今还是孤苦伶仃未成家。于是她就勇敢地爱上了壮哥，要与壮哥结成夫妻。乡亲们知道后，都非常高兴，决定在八月十五日花好月圆这一天，为这对俊男美女举办隆重的婚礼。
可是，当地官员为了加官进爵，要把瑶妹送给皇上。一天，皇上带这士兵，亲自来选看瑶妹。见瑶妹果真是美若天仙。皇上就急忙下令把瑶妹接进宫中封为贵妃。壮哥瑶妹在水帘洞口，抱头痛哭，誓死也不愿离开。当地的老百姓看见此情此景，也都悲伤地流泪。这一动人的场景惊动了苍天，霎时间，天昏地暗，闪电雷鸣，一道亮丽的白光，一声惊天动地的雷声，把皇帝和那些官兵都震晕了过去。等他们醒过来时，壮哥和瑶妹已化成了一座小石山，紧紧地、永远地拥抱在一起，吓得皇帝和官兵们慌忙逃跑，连皇冠也都吓掉了。后来化为石头成为“皇冠帽”。从此，“公婆山”、“皇冠帽”便永远留在这块美丽的地方。
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姑婆山的传说
相传在隋末唐初，湘桂大地发生彰气（瘟疫）危害一方，在湘、桂、粤三省交界的贺州市境内的萌渚岭南端天堂山有妙药灵芝能驱彰气治瘟疫。
中医世家后代青年阿满，决心到豺狼虎豹常出没的雄山竣岭天堂山悬崖腹地采集灵芝仙草。时光流逝，阿满进山后杳无音讯，未婚妻妙虹姑娘思夫心切，瞒着家人，只身前往天堂山寻找未婚夫阿满。
七日七夜过去了，她未能找到未婚夫阿满，但却找到了成片的灵芝。她将灵芝采集回去配以中草药熬成汤汁让患者饮服，患者药到病除。乡亲们万分感谢妙虹姑娘。
众乡亲得救了，但妙虹姑娘日夜思念未婚夫阿满，终日到天堂山寻找，并发誓找不到阿满终身不嫁。年复一年，妙虹姑娘年纪越来越大，当地客家人将年长未婚的女人称为姑婆，当地人也称妙虹姑娘为姑婆。
有一天乡亲们发现妙虹姑婆不见了，就派人到天堂山寻找，但始终没有发现妙虹姑婆的踪迹。某日，当地一位德高望重的长者得梦：一仙者告知，王母娘娘为妙虹姑婆采集灵芝普救苍生并痛失未婚夫而终身不嫁的感人之举所感动，把她召至上天册封为仙姑，请众乡亲不必再寻找妙虹姑婆。
众乡亲为怀念妙虹姑婆，决定把天堂山改名为姑婆山。因天堂有上天之意，遂把天堂山主峰（桂东地区第一高峰）仍称为天堂顶。姑婆山因此在湘桂粤三省得名。
为纪念妙虹姑婆众乡亲于明朝万历年间在湖南江华与广西贺州交界处的天堂山（姑婆山）山麈修建一座仙姑庙，以供仰拜，祈求仙姑保佑一方平安。后人为方便供奉，将仙姑庙搬至现在的仙姑大草坪东侧山麈。
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犀牛望月传说
沙田镇有个叫马京堂的自然村，村头的小凉河边有一座犀牛庙。很久很久以前，马京堂还叫大湾塘。有一天，天宫中的玉女偷窥到小凉河的美景后偷偷下凡，跃入了池潭中。
玉女在大湾塘与一位叫甲牛哥的青年相爱了。到了秋天，天帝知道了玉女的大胆行为，大发雷霆，命玉女速回天庭。玉女不舍甲牛哥，不舍小凉河上的美丽风景和淳朴民风，抗命不回。
天帝见玉女与甲牛哥和众多青年男女在池潭里洒水欢乐，盛怒之下，天帝一声惊雷炸响，将玉女抓回了天宫，而岸上的白马受到了惊吓，跳入了池潭中。
此后，大湾塘就被叫做马惊塘。后来以为地理先生经过，在马鞍山的石壁上写下“马京堂”三个大字后便与世长辞了。
话说玉女被抓回天宫后被王母娘娘关了起来，因为想念甲牛哥终日以泪洗面。而甲牛哥也是茶饭不思，天天呆坐在池潭边的一块岩石上，期盼玉女能够回来。后来，甲牛哥一下子变成了一个老头子，在后来，在一个天黑风高、电闪雷鸣、大雨倾盆的夜晚，池潭边出现了一尊巨大乌黑的岩石，而甲牛哥则不见了。
后来，村民们发现，只要赶牛到水潭里，就会多一头牛，把牛赶上岸又没了。而池潭边的那块岩石越来越像一头大水牛，牛头朝向西山，双目圆睁，仿佛有说不完的酸楚。
这就是马京堂和犀牛望月了，这是一段凄美的爱情。最后，感动于甲牛哥和玉女的爱情，村民在池潭边上建造了一座犀牛庙，并于每年的农历十月十五日举行马京堂村犀牛节。
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仙人睡石
在路花村沿里松河北上1里处的河滩上，仰面躺着一块形象逼真的人形天然巨石，当地人称为“仙人睡石”，关于“仙人睡石”的来历，流传着一个神话故事。
相传远古的时候，有一位仙人云游到路花，听闻这里有一青年叫吴生，心地善良、勤俭持家。
某一天，仙人变身成一老人坐在村头，见吴生上山砍柴，便说自己身患顽疾，不能行走，让吴生给他擦背捶腿。吴生立即放下工具，帮老人擦背捶腿。老人一时忍不住吐了口痰在吴生身上，吴生不但没有生气，还宽慰老人。
仙人确定吴生人品后，便对吴生说：“你每日在这里刻石，石缝里会流出米来供养你家人，还会出银两供你使用。当刻下七个字后，路花河中会出现一对金鸭，让你享用一生一世。但不许半途而废。”
于是吴生跟随老人用手指在石头上刻字。日复一日，年复一年，吴生十指磨出了血水，在五年后路花河中出现了一对金鸭，但是吴生却只刻了5个字，于是吴生不为所动，继续刻字。终于，七年后，吴生大功告成，仙人携带着一坛美酒和一对金鸭来给吴生道喜。
第二天，路花村人发现寸头的河滩上出现了一块老人睡石，而吴生，则功成名就，顶替老人传艺去了。
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